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蝶恋花·尝爱西湖春色早

两汉 / 时澜

"锦水东浮情尚郁,湘波南泛思何长。蜀魂巴狖悲残夜,
飞虬跃庆云,翔鹤抟灵风。郁彼玉京会,仙期六合同。
"兵寇残江墅,生涯尽荡除。事堪煎桂玉,时莫倚诗书。
一日圆成似紫金。得了永祛寒暑逼,服之应免死生侵。
上有巨蟒吞,下有毒龙护。一与吾师言,乃于中心悟。
世人仰望徒攀援。谁能上天采其子,种向人间笑桃李。
石榴花发石榴开。
鹓鹭依川宿,骅骝向野嘶。春来诗更苦,松韵亦含凄。"
四时天色少晴云。日暮泛舟溪溆口,那堪夜永思氛氲。"
"天下生白榆,白榆直上连天根。高枝不知几万丈,
妙响无住时,昼夜常轮回。那是偶然事,上界特使来。
语不云乎仲尼有言朝闻道夕死可矣,
修修修得到干干,方号人间一醉仙。世上光阴催短景,


蝶恋花·尝爱西湖春色早拼音解释:

.jin shui dong fu qing shang yu .xiang bo nan fan si he chang .shu hun ba you bei can ye .
fei qiu yue qing yun .xiang he tuan ling feng .yu bi yu jing hui .xian qi liu he tong .
.bing kou can jiang shu .sheng ya jin dang chu .shi kan jian gui yu .shi mo yi shi shu .
yi ri yuan cheng si zi jin .de liao yong qu han shu bi .fu zhi ying mian si sheng qin .
shang you ju mang tun .xia you du long hu .yi yu wu shi yan .nai yu zhong xin wu .
shi ren yang wang tu pan yuan .shui neng shang tian cai qi zi .zhong xiang ren jian xiao tao li .
shi liu hua fa shi liu kai .
yuan lu yi chuan su .hua liu xiang ye si .chun lai shi geng ku .song yun yi han qi ..
si shi tian se shao qing yun .ri mu fan zhou xi xu kou .na kan ye yong si fen yun ..
.tian xia sheng bai yu .bai yu zhi shang lian tian gen .gao zhi bu zhi ji wan zhang .
miao xiang wu zhu shi .zhou ye chang lun hui .na shi ou ran shi .shang jie te shi lai .
yu bu yun hu zhong ni you yan chao wen dao xi si ke yi .
xiu xiu xiu de dao gan gan .fang hao ren jian yi zui xian .shi shang guang yin cui duan jing .

译文及注释

译文
春夏秋冬,流转无穷,而人的一生,却像早晨的露水,太阳一晒就消失了(liao)。
  被离情别绪搅得心乱如麻,竟不知(zhi)在饯行(xing)时姐妹们送别酒是如何喝下去的,那杯中酒是深是浅,都全(quan)不知道了。最后嘱咐姐妹,你们要将音讯让过往的大雁捎来,以慰我心,东莱毕竟不像蓬莱那样遥远。
白天用金丸射落飞鸟,夜晚入琼楼醉卧。伯夷、叔齐是谁?何必独守首阳山,挨饿受冻。
还没有玩遍三四座山,山路弯弯,已经历千万转。
  成名反复(fu)思索,恐怕是指给我捉蟋蟀的地方吧?细看图上面的景物,和村东的大佛阁很相像。于是他就忍痛爬起来,扶着杖,拿着图来到寺庙的后面,(看到)有一座古坟高高隆起。成名沿着古坟向前跑,只见一块块石头,好像鱼鳞似的排列着,真像画中的一样。他于是在野草中一面侧耳细听一面慢走,好像在找一根针和一株小草似的;然而心力、视力、听力都用尽了,结果还是一点蟋蟀的踪迹响声都没有。他正用心探索着,突然一只癞蛤蟆跳过去了。成名更加惊奇了,急忙去追它,癞蛤蟆(已经)跳入草中。他便跟着癞蛤蟆的踪迹,分开丛草去寻找,只见一只蟋蟀趴在棘(ji)根下面,他急忙扑过去捉它,蟋蟀跳进了石洞。他用细草撩拨,蟋蟀不出(chu)来;又用竹筒取水灌进石洞里(li),蟋蟀才出来,形状极其俊美健壮。他便追赶着抓住了它。仔细一看,只见蟋蟀个儿大,尾巴长,青色的脖项,金黄色的翅膀。成名特别高兴,用笼子装上提回家,全家庆贺,把它看得比价值连城的宝玉还珍贵,装在盆子里并且用蟹肉栗子粉喂它,爱护得周到极了,只等到了期限,拿它送到县里去缴差。
暮雨中,你悲凄地呼唤丢失的伙伴,
青春能持续多长时间,春天黄鸟鸣个不停。
从西面登上香炉峰,向南望见瀑布高挂在山前。
我听琵琶的悲泣早已摇头叹息;又听到她这番诉说更叫我悲凄。
你看,天上的鸟儿都自由自在地飞翔,不论大的小的,全是成对成双;
被举荐的公门子弟称为人才,实际上却怯懦不敢担当;胆子如鸡一样小。
就算在长安市里买花载酒,富贵满足,又怎比得上在故乡家中,看见桃李花开,绿叶粉红一团团的喜悦心情?不怨春风吹得异乡人落泪,都因想家的情太深。相思难以表达,梦也无痕迹,只有归来那天才会真的如愿。
看到园中即将熟的梅子,便到待梅熟时邀朱老一同尝新;看到堂前的松树,便希望和阮生在松荫下尽情地谈古论今。原想筑个鱼梁忽然乌云盖住了急流,随后又惊讶四月的雨声如此凄寒。

注释
〔11〕掠削:稍稍理一下,旋装束:马上就装束停当。
(9)绮陌:多彩的大道,宋人多用以指花街柳苍。
31. 贼:害,危害,祸害。
⑶濛濛:今写作“蒙蒙”。细雨迷蒙的样子,以此形容飞扬的柳絮。
〔33〕捻:揉弦的动作。

赏析

  颔联两句说郭将军早上擦拭宝剑去上朝,晚上喝醉酒垂着马鞭回家,主要是赞美郭将军不仅工作顺利而且生活惬意。从这里可以联想到李白奉诏翰林时对自己受到唐玄宗礼遇的那种满足与自得:“一朝君王垂拂拭,剖心输丹雪胸臆。忽蒙白日回景光,直上青云生羽翼。幸陪鸾驾出鸿都,身骑青龙天马驹。王公大人借颜色,金章紫绶来相趋。”(《驾去温泉后赠杨山人》)这里对郭将军政治生活的描述也是对自己人生得意之时的回忆。
  春末夏初景色不可谓不美,然而可惜岁月荏苒,归期遥遥,非但引不起游玩的兴致,却反而勾起了漂泊的感伤。此诗的艺术特点是以乐景写哀情,唯其极言春光融洽,才能对照出诗人归心殷切。它并没有让思归的感伤从景象中直接透露出来,而是以客观景物与主观感受的不同来反衬诗人乡思之深厚,别具韵致。
  但这只是一般人的心理。对于李商隐来说,却有更内在的原因。“寒梅”先春而开、望春而凋的特点,使诗人很自然地联想到自己:少年早慧,文名早著,科第早登;然而紧接着便是一系列不幸和打击,到入川以后,已经是“克意事佛,方愿打钟扫地,为清凉山行者”(《樊南乙集序》),意绪颇为颓唐了。这早秀先凋,不能与百花共享春天温暖的“寒梅”,正是诗人自己的写照。诗人在《十一月中旬扶风界风梅花》诗中,也曾发出同样的感叹:“为谁成早秀?不待作年芳。”非时而早秀,“不待作年芳”的早梅,和“长作去年花”的“寒梅”,都是诗人不幸身世的象征。正因为看到或想到它,就会触动早秀先凋的身(de shen)世之悲,诗人自然不免要发出“寒梅最堪恨”的怨嗟了。诗写到这里,黯然而收,透出一种不言而神伤的情调。
  前文说到这是一首赞美贵族公子的(zi de)诗,似乎已没有异议。但它究竟歌唱于何种场合,实在又很难判明。方玉润以为此乃“美公族龙种尽非常人也”(《诗经原始》),大抵为庆贺贵族生子的赞美诗,似乎较近原意。古代的王公贵族,总要自夸其身世尊崇不同凡俗,所以他们的后代,也定是“龙种”、“麟子”。这首诗用于恭贺贵族得子的场合,大约正能满足那些王公大人的虚荣、自尊之心。然而,自从卑贱如陈胜、吴广这样的氓隶之徒,曾喊着“王侯将相宁有种乎”的不平之语揭竿而起以后,凡俗之家便也有了愿得“麟子”的希冀。在这样的背景上反观“《麟之趾》佚名 古诗”,则能与仁兽麒麟媲美,而可热情赞美的,就决非只有“公族”、“公姓”了——既然有不少贵族“龙种”,最终被历史证明只是王冠落地的不肖“跳蚤”;那么凡俗之家,就也能崛起叱咤风云的一代“麟子”。
  以上八章是诗的前半,也是诗的主体,总说国家产生祸乱的原因,是由于厉王好货暴政,不恤民瘼,不能用贤,不知纳谏,以致民怨沸腾,而诗人有“谁生厉阶,至今为梗”之悲慨。
  “石麟埋没藏春草,铜雀荒凉对暮云。”腹联分承三、四句,从“墓”字生意。上句是墓前即景,下句是墓前遥想。年深日久,陈琳墓前的石麟已经埋藏在萋萋春草之中,更显出古坟的荒凉寥落。这是寄托自己对前贤的追思缅怀,也暗示当代的不重才士,任凭一代才人的坟墓芜没荒废。由于缅怀陈琳,便进而联想到重用陈琳的曹操,想象到远在邺都的铜雀台,想必也只剩下荒凉的遗迹,在遥对黯淡的暮云了。这不仅是对曹操这样一位重视贤才的明主的追思,也是对那个重才的时代的追恋。“铜雀荒凉”,正象征着一个重才的时代的消逝。而诗人对当前这个弃贤毁才时代的不满,也就在不言中了。
  当代诗人谢颐城认为仇兆鳌对“舞石旋应将乳子,行云莫自湿仙衣”两句的注解有问题,浦起龙“运古入化”的评语也不恰当。他认为杜甫借“舞石”“将乳子”,表示自己将“挈家归去”;借巫山神女的典故“行云莫自湿仙衣”,是提醒自己不能只顾“行云”、游览潇洒,而延误了归程。同时谢颐城认为这首诗最大的毛病是:“舞石”典故用得突兀,不协调。
  第七、八句写送别双方为妙不可言,难以形容的美景所吸引,故而留连景致,忘了启程,致使北风吹来,才感到寒冷,才注(cai zhu)意到时间不早。这两句从侧面供托出“少室雪晴”之美,透露出主客惜别之情。最后两句写他(xie ta)们在夕阳西下,不得不别时,仍然依依不舍,驻马浮桥之上,眺望南山之景。
  这是一首古诗,前四句运用反衬、对比手法,抚今追昔,感慨今日的沧桑,流露出诗人遭贬南行的惆怅落寞情怀。“去年上巳洛桥边,今年寒食庐山曲。”农历三月三日为上巳节,这一天按古风要去水边祓除修禊,驱除鬼魅,同时也是文人聚会吟咏的日子。去年那一日,诗人还在洛水边参予修禊盛事,与同朝文士饮酒赋诗,享尽荣华,而今却已是遭贬谪之人,独自在庐山脚下度过此清明寒食节。“去年”,“今年”,对比鲜明。一年之隔,诗人处境大不相同,诗中虽只字未提遭贬之事,但通过地名“洛桥边”与“庐山曲”的对照,失意之态清晰可见。寒食节正是百草千花的大好时节,眼前又有景色秀丽的庐山,诗人毫无欣赏兴致,反念于“去年”上巳洛桥边修禊事,对京华游乐的追忆和向往,也透露出诗人此时内心的孤独凄切,三四句是想象中的京华与眼前的现实相对照。第三句上承首句而发,巩县在洛水西岸,为洛阳近畿之地,诗人由“去年”的洛桥修禊,联想到“今年”繁华的京洛风物,“去年”底离开洛阳时,还是隆冬时节,此时已是春归大地了,洛阳城内,应是满城飞花、春意盎然了。“遥怜”二字,写诗人身(ren shen)为逐臣,不忍离京却无奈被逐出京,此时身在江州,回望京洛,只能遥遥寄情于花树了。江州古属吴地,故诗中称江中小洲为吴洲,诗人身在江州,回望京华,遥怜洛阳草木花树,但眼中所见,唯江中小洲,一片新绿而已。后四句感物思归而不得,抒发断肠之悲。先重复“吴洲春草”以承上启下,诗人有感于眼前春光,归思更切,“感物思归怀故乡”是诗中的情感主线,“故乡”,即指洛阳,宋之问虽不是洛阳人,但他长期在此生活,感情深厚;同时相对于他即将要去的南方而言,整个北方、整个中原都是他的故乡。结句“驿骑明朝发何处?猿声今夜断君肠。”自我设问,感情痛切哀婉,身为逐臣,想返回京洛是不可能的,明朝骑马上路,只能依然南行,因此夜闻清猿悲啼,更添肠断之痛。
  对于离情让横笛吹送的问题,古文学者刘逸生先生有这样详尽的解释:诗人刚和亲人分手,坐上向远方而去的船,看着《江上》王安石 古诗的风光,秋意甚浓,也使满怀离情的诗人更添伤感,忽地不知何处传来笛声,呜呜咽咽的,听的更是心情沉重,而笛声一直没停,让诗人更感折磨,不过,蓦然抬头,原来船已转到乱山的东边,适才与亲人分别的渡口,都已望不到了。这是一种奇特的化虚为实的手法。
  这首诗沉稳平淡,风格朴质,包含着诗人对爱国民众英雄的崇敬心情。
  本诗用乐府旧题,以秦代统治者驱使百姓修筑长城的史实为背景,通过筑城役卒夫妻对话,揭露了无休止的徭役,给人民带来的深重灾难。诗中用书信往返的对话形式,揭示了男女主人公的内心世界和他们彼此间地深深牵挂,赞美了筑城役卒夫妻生死不渝的高尚情操。语言简洁生动,真挚感人。
  诗人首联扣题,抒情写景:“高楼”,指咸阳城西楼,咸阳旧城在西安市西北,汉时称长安,秦汉两朝在此建都。隋朝时向东南移二十城建新城,即唐京师长安。咸阳旧城隔渭水与长安相望;“蒹葭”,即芦荻(蒹,荻;葭,芦),暗用《诗经·国风·秦风·蒹葭》的诗意,表思念心绪;“汀洲”,水边之地为汀、水中之地为洲,这里指代诗人在江南的故乡。诗人一登上咸阳高高的城楼,向南望去,远处(yuan chu)烟笼蒹葭,雾罩杨柳,很像长江中的汀洲。诗人游宦长安,远离家乡,一旦登临,思乡之情涌上心头。蒹葭杨柳,居然略类江南。万里之愁,正以乡思为始:“一上”表明触发诗人情感时间之短瞬,“万里”则极言愁思空间之迢遥广大,一个“愁”字,奠定了全诗的基调。笔触低沉,景致凄迷,触景生情,苍凉伤感的情怀落笔即出,意远而势雄。
  以上八章是诗的前半,也是诗的主体,总说国家产生祸乱的原因,是由于厉王好货暴政,不恤民瘼,不能用贤,不知纳谏,以致民怨沸腾,而诗人有“谁生厉阶,至今为梗”之悲慨。
  末句的“长”字状猿声相当形象,有《水经注·三峡》中描写猿声的意境:“时有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。”“长”字作韵脚用在此诗之末,更有余韵不绝之感。

创作背景

  关于此诗的背景,历代《诗经》研究者的看法多有分歧,大体上有三种观点:一是《毛诗序》的说法:“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,疾恣也。国人疾其君之淫恣,而思无情欲者也。”郑笺、孔疏皆从其说,至宋代又加进理学内容,所谓“此诗言人之喜怒未萌,则思欲未动。及其私欲一炽,则天理灭矣。故思以反其初而乐其未知好色之时也”(黄檬《毛诗集解》)。至明代何楷更坐实史事,他说“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,疾恣也。桧君之夫人与郑伯通,桧君弗禁,国人疾之。”(《诗经世本古义》)朱谋玮《诗故》则说:“伤桧之垂亡而君不悟也……亡国不知自谋也。”增添了“亡国”的内容。清刘沅《诗经恒解》又沿此说进而发挥,他说“盖国家将危,世臣旧族……无权挽救,目睹衰孱,知难免偕亡,转不如微贱者可留可去,保室家而忧危也”。二是朱熹《诗集传》首创之说,云:“政烦赋重,人不堪其苦,叹其不如草木之无知而无忧也。”后世循其说者甚众,如许谦、丰坊、姚际恒、方玉润等。姚际恒、方玉润避开朱说“政烦赋重”,而改为泛论,姚说:“此篇为遭乱而贫窭,不能赡其妻子之诗。”(《诗经通论》)方说:“此遭乱诗也……此必桧破民逃,自公族子姓以及小民之有室有家者,莫不扶老携幼,挈妻抱子,相与号泣路歧,故有家不如无家之好,有知不如无知之安也。”(《诗经原始》)而现代学者则取朱说而强化了阶级内容,郭沫若说:“做人的羡慕起草木的自由来”,“这种极端的厌世思想在当时非贵族不能有,所以这诗也是破落贵族的大作”(《中国古代社会研究》);有人又进而判定“这是写当时劳动人民所受统治阶级的剥削和压迫的痛苦”。三是现代才出现的情诗说。闻一多以为“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,幸女之未字人也”(《风诗类钞》)。李长之以为“这是爱慕一个未婚的男子的恋歌”(《诗经试译》)。高亨也说“这是女子对男子表示爱情的短歌”(《诗经今注》)。不同的是闻一多视此诗为男子所作,李长之和高亨则认为是女子所作。

  

时澜( 两汉 )

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简 介

时澜 (1156—1222)婺州兰溪人,字子澜,号南堂拙叟。孝宗淳熙八年进士。累官朝散郎、通判台州。与兄时沄同师吕祖谦。祖谦辑《书说》,未毕而卒,澜续成之。有《南堂集》。

水槛遣心二首 / 良泰华

"铅华久御向人间,欲舍铅华更惨颜。
养得儿形似我形,我身枯悴子光精。
"流水阊门外,孤舟日复西。离情遍芳草,无处不萋萋。
荒林猴咬栗,战地鬼多年。好去楞伽子,精修莫偶然。"
"日日日东上,日日日西没。任是神仙容,也须成朽骨。
"至理不误物,悠悠自不明。黄金烧欲尽,白发火边生。
"乐天歌咏有遗编,留在东林伴白莲。百尺典坟随丧乱,
明日院公应问我,闲云长在石门多。"


咏长城 / 诸葛瑞雪

冰生听瀑句,香发早梅篇。想得吟成夜,文星照楚天。"
白雨飘花尽,晴霞向阁凝。寂寥还得句,因寄柳吴兴。"
河汉已倾斜,神魂欲超越。愿郎更回抱,终天从此诀。
井声干落绿梧桐。破除闲事浑归道,销耗劳生旋逐空。
何时得成匹,离恨不复牵。金针刺菡萏,夜夜得见莲。
夏□松边坐,秋光水畔行。更无时忌讳,容易得题成。
"入道曾经离乱前,长干古寺住多年。爱贫唯制莲花足,
"潇湘多胜异,宗社久裴回。兄弟同游去,幽奇尽采来。


沁园春·再到期思卜筑 / 百里绍博

正悲千载无来者,果见僧中有个僧。"
"征人去年戍边水,夜得边书字盈纸。挥刀就烛裁红绮,
时人若拟去瀛洲,先过巍巍十八楼。
"曾寻湘水东,古翠积秋浓。长老禅栖处,半天云盖峰。
或为道士或为僧,混俗和光别有能。
"树枯不用伐,坛坏不须结。未满一千岁,自有系孙列。
敢舍经行外,常将宴坐中。挥谈一无取,千万愧生公。"
"偷儿成大寇,处处起烟尘。黄叶满空宅,青山见俗人。


昭君辞 / 马佳杨帅

都缘出语无方便,不得笼中再唤人。"
"道贤齐二阮,俱向竹林归。古偈穿花线,春装卷叶衣。
如今失路寻知己,行尽关山无一人。"
青草湖云阔,黄陵庙木深。精搜当好景,得即动知音。"
"扶桑枝西真气奇,古人唿为师子儿。六环金锡轻摆撼,
轻盈妙质归何处,惆怅碧楼红玉钿。"
百味炼来怜益母,千花开处斗宜男。 ——光
从此龙颜又应瘦,寰瀛俱荷代天功。"


小雅·黍苗 / 安乙未

"西方真人为行密,臂上记珠皎如日。佛名无着心亦空,
倾侧华阳醉再三,骑龙遇晚下南岩。眉因拍剑留星电,
宿昔情或乖,庶几迹无误。松声莫相诮,此心冥去住。"
写将偃蹇悬烟阁。飞瀑声中战岁寒,红霞影里擎萧索。"
欲问存思搜抉妙,几联诗许敌三都。"
"六街鼓歇行人绝,九衢茫茫室有月(吟)。 ——
我昔胜君昔,君今胜我今。荣华各异代,何用苦追寻。
"淡淡春风花落时,不堪愁望更相思。


诉衷情·乔家深闭郁金堂 / 乐正玉娟

少欲资三要,多言让十分。疏慵本吾性,任笑早离群。"
五色光先入紫宸。丹凤楼台飘瑞雪,岐阳草木亚香尘。
"柱史静开筵,所思何地偏。故人为县吏,五老远峰前。
山童貌顽名乞乞,放火烧畬采崖蜜。
埒囊将旧识,制被异新婚。谁言骢马使,翻作蛰熊蹲。"
卓氏长卿称士女,锦江玉垒献山川。"
"旌旗江上出,花外卷帘空。夜色临城月,春寒度水风。
"凄凄北风吹鸳被,娟娟西月生蛾眉。


别离 / 栾紫霜

"葛衣沾汗功虽健,纸扇摇风力甚卑。苦热恨无行脚处,
郡佐仙省高,亦赠琼瑶句。诮兹长往志,纡彼独游步。
涧水仙居共,窗风漆树寒。吾君方侧席,未可便怀安。"
水花凝幻质,墨彩染空尘。堪笑予兼尔,俱为未了人。"
去矣丹霄路,向晓云冥冥。"
"皎洁曹溪月,嵯峨七宝林。空传智药记,岂见祖禅心。
"清世诗声出,谁人得似君。命通须有日,天未丧斯文。
"无事乌程县,蹉跎岁月馀。不知芸阁吏,寂寞竟何如。


采桑子·何人解赏西湖好 / 梁丘俊之

瑞烟薰法界,真偈启仁王。看献千秋乐,千秋乐未央。"
"得桂为边辟,翩翩颇合宜。嫖姚留不住,昼锦已归迟。
因碔砆之争辉。当侯门之四辟兮,墐嘉谟之重扉。
放旷生死外,逍遥神明域。况乃资九丹,轻举归太极。"
虽然不及相如赋,也直黄金一二斤。"
禀化凝正气,炼形为真仙。忘心符元宗,返本协自然。
"绵绵芳草绿,何处动深思。金谷人亡后,沙场日暖时。
视事奸回尽,登楼海岳春。野人如有幸,应得见陶钧。"


清江引·托咏 / 端木永贵

黄帝旂傍戴铁冠。醉捋黑须三岛黯,怒抽霜剑十洲寒。
静坐云生衲,空山月照真。后徒游礼者,犹认指迷津。"
欲寄此心空北望,塞鸿天末失归行。"
出家要清闲,清闲即为贵。如何尘外人,却入尘埃里。
还胜御沟寒夜水,狂吟冲尹甚伤情。"
"松下禅栖所,苔滋径莫分。青山春暮见,流水夜深闻。
鹤观古坛松影里,悄无人迹户长扃。
"又闻繁总在嘉州,职重身闲倚寺楼。大象影和山面落,


赋得自君之出矣 / 乌孙兴敏

足垂岩顶石,缨濯洞中渠。只见僧酬答,新归绝壑书。"
寻烈士,觅贤才,同安炉鼎化凡胎。若是悭财并惜宝,
"何人图四皓,如语话唠唠。双鬓雪相似,是谁年最高。
"危碧层层映水天,半垂冈陇下民田。王维爱甚难抛画,
"家国各万里,同吟六七年。可堪随北雁,迢递向南天。
方恐狱中桃树出,忽闻枯木却生烟。
"渚宫遥落日,相送碧江湄。陟也须为相,天乎更赞谁。
"千叠云峰万顷湖,白波分去绕荆吴。